5月15日上午，南京大學(xué)翟學(xué)偉教授在龍山校區(qū)行政樓一樓報(bào)告廳作了題為“如何理解中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)”的學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告由人文與社會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)李義中教授主持。來(lái)自我院近200名師生聆聽(tīng)了報(bào)告。

翟教授從方法論和認(rèn)識(shí)論的高度，深入淺出地論述了“如何理解中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。他指出，學(xué)界以往對(duì)“中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)”問(wèn)題的討論，主要存在三種取向，即人文取向、國(guó)學(xué)取向和中國(guó)研究。他認(rèn)為，這三種研究取向都帶有不可避免的缺陷和不足，因而應(yīng)該采取一種本土性研究視角，這種研究視角既在現(xiàn)代學(xué)術(shù)框架范圍下，又具備本土問(wèn)題意識(shí)，它對(duì)“中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)”問(wèn)題的解釋力更強(qiáng)。

翟教授指出，儒家思想在中國(guó)建構(gòu)出來(lái)的是一個(gè)沒(méi)有二元對(duì)立的連續(xù)統(tǒng)社會(huì)。對(duì)于這樣一個(gè)社會(huì)以及生活在此社會(huì)中人的研究，就不能采取二元對(duì)立式的思維方法，而應(yīng)該采取關(guān)系主義方法論，進(jìn)行脈絡(luò)式或者關(guān)聯(lián)性的研究。他認(rèn)為，理解和認(rèn)識(shí)“中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)”的前提和關(guān)鍵，是把握中國(guó)社會(huì)系統(tǒng)的構(gòu)成特征。在對(duì)中國(guó)社會(huì)系統(tǒng)特征進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步討論了中國(guó)社會(huì)的運(yùn)作特征和中國(guó)人的行動(dòng)邏輯。

翟教授現(xiàn)任南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院心理學(xué)系主任，博士生導(dǎo)師，兼任中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)理事，江蘇省社會(huì)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)以及《社會(huì)理論學(xué)報(bào)》（香港）、《中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論》、《本土心理學(xué)研究》（臺(tái)灣）學(xué)術(shù)刊物的編委等職務(wù)。翟教授對(duì)“中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)”領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題頗有研究，取得了豐碩的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)研究成果。(人文與社會(huì)學(xué)院)