近日，人文學(xué)院方錫球教授在文學(xué)類(lèi)權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《文學(xué)評(píng)論》2025年第5期發(fā)表學(xué)術(shù)論文《“為情”話(huà)語(yǔ)的基本構(gòu)成與雙重建構(gòu)——以王國(guó)維的“境界論”為個(gè)案》?！段膶W(xué)評(píng)論》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主管，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所主辦的全國(guó)性文學(xué)研究和理論批評(píng)的大型學(xué)術(shù)刊物。

方錫球教授在文章中深入剖析近代學(xué)術(shù)大家王國(guó)維“境界論”的理論內(nèi)核，提出其不僅是中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的總結(jié)性成果，更是一次具有現(xiàn)代意義的理論重構(gòu)，尤其在“情”與“文”的關(guān)系建構(gòu)上展現(xiàn)出深刻的哲學(xué)思辨與美學(xué)創(chuàng)新。方教授指出，作為資源的古代詩(shī)學(xué)理論，尤其是文學(xué)性話(huà)語(yǔ)理論，在重建中需要不斷深化。王國(guó)維的“境界論”將真正的文學(xué)話(huà)語(yǔ)界定為：真景物、真感情、有境界。這一概括堅(jiān)持“為情”中心，同時(shí)又整合“造文”價(jià)值，形成文學(xué)話(huà)語(yǔ)的基本構(gòu)成，建構(gòu)了“為情”與“造文”之間相互對(duì)立又相互激發(fā)的創(chuàng)作關(guān)系，同時(shí)也建構(gòu)了內(nèi)外具有生生之力的“情”與“文”互相征服、不斷生成的文本結(jié)構(gòu)關(guān)系。王國(guó)維以境界概念來(lái)容納情與辭、情辭與“采”，且內(nèi)中含蘊(yùn)人格理想的審美體制。這一體制結(jié)構(gòu)包含著豐富的關(guān)系，構(gòu)成中國(guó)古代詩(shī)學(xué)關(guān)于“為情”的文本創(chuàng)作、文本話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)與讀者接受的完整認(rèn)識(shí)。

該文不僅深化了對(duì)王國(guó)維“境界論”的理解，更啟示我們?nèi)绾卧诋?dāng)代語(yǔ)境下重新激活古代詩(shī)學(xué)資源。通過(guò)個(gè)案分析展現(xiàn)了在全球化與現(xiàn)代化背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文論實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的可能路徑。

（撰稿：劉敏 審核：沈志富）