“劉文典先生是怎樣積極籌備安徽大學(xué)的？”

“近代皖江文化對(duì)劉文典先生有什么影響？”

“如何評(píng)價(jià)劉文典先生的學(xué)術(shù)價(jià)值？”

“作為當(dāng)代青年，應(yīng)該從劉文典先生身上學(xué)習(xí)什么樣的精神和品格？”

……

7月14日，一場(chǎng)別開(kāi)生面的專(zhuān)家訪(fǎng)談會(huì)在安慶師范大學(xué)舉辦。訪(fǎng)談以“劉文典：學(xué)者與學(xué)術(shù)”為主題，安慶師范大學(xué)文學(xué)院黨委書(shū)記方錫球教授，皖江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、安徽大學(xué)兼職教授汪軍，劉文典研究專(zhuān)家、安徽大學(xué)兼職碩導(dǎo)、新安晚報(bào)社編委章玉政等三位專(zhuān)家，圍繞劉文典先生的學(xué)術(shù)思想、當(dāng)代教育價(jià)值及大學(xué)精神等話(huà)題與近兩百名師生進(jìn)行了交流。

劉文典是我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師，早期追隨孫中山先生，積極參加資產(chǎn)階級(jí)民主革命，終身致力于高等教育，曾執(zhí)教于北京大學(xué)、省立安徽大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)，解放后在云南大學(xué)執(zhí)教。1927年9月，安徽省政府啟動(dòng)安大籌備工作，聘劉文典為籌備委員；1928年2月，劉文典出任文學(xué)院院長(zhǎng)兼預(yù)科主任，主持學(xué)校校務(wù)，籌備學(xué)校的創(chuàng)辦、解決校舍難題、確立安徽大學(xué)學(xué)風(fēng)，為學(xué)校建設(shè)和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。1958年劉文典在云南病逝，今年7月15日是他逝世60周年紀(jì)念日。

劉文典學(xué)貫中西，尤精國(guó)學(xué)，一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅為安徽高等教育，同時(shí)為我國(guó)教育文化事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

現(xiàn)場(chǎng)很多學(xué)生就如何理解劉文典的“狂”向?qū)＜姨釂?wèn)。方錫球表示，“‘狂’不是‘狂妄’，它本身無(wú)褒貶，‘狂’是一種自信，是一種人生態(tài)度，是一種獨(dú)立。我們今天很多人關(guān)心和討論劉文典有沒(méi)有踢蔣介石，是對(duì)學(xué)者獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的向往和守護(hù)?！?/p>

章玉政介紹，劉文典非常愛(ài)護(hù)學(xué)生，為此與蔣介石發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的沖突，并因此被迫離開(kāi)安徽?！皠⑽牡洹媚_踢蔣介石’是名人軼聞，不足為信，但劉文典以文人之‘狂’頂撞和怒懟蔣介石卻是不爭(zhēng)的事實(shí)?！闭掠裾硎荆瑒⑽牡渖砩纤赜械摹拔逅摹睍r(shí)代中國(guó)文人的風(fēng)骨與精神，個(gè)性鮮明、清高自守、不畏權(quán)貴的大家風(fēng)范，值得我們學(xué)習(xí)。

汪軍介紹了劉文典在安徽公學(xué)的求學(xué)歷程，以及劉文典與《新青年》雜志之間的關(guān)系，讓同學(xué)們對(duì)他與陳獨(dú)秀的深厚淵源有了進(jìn)一步理解。汪軍還將劉文典放到清代漢宋學(xué)術(shù)之爭(zhēng)背景下進(jìn)行考察，以陳獨(dú)秀為中心，包括胡適、劉文典、高一涵、王星拱在內(nèi)的皖江知識(shí)群體，背離了桐城派傳統(tǒng)，與章太炎浙籍弟子融合，以北京大學(xué)為基地，成功地將漢宋之爭(zhēng)轉(zhuǎn)換為新舊之爭(zhēng)，成為民國(guó)學(xué)術(shù)主流。在兩個(gè)多小時(shí)的訪(fǎng)談中，三位專(zhuān)家結(jié)合自身研究，對(duì)同學(xué)們提出的疑問(wèn)一一探討解答，現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)頻繁。

章玉政特別指出，劉文典對(duì)待學(xué)術(shù)勤奮鉆研、實(shí)事求是。他的《淮南鴻烈集解》出版后，受到一些人批評(píng)，劉文典都虛心接受，數(shù)次予以修訂。根據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的劉文典校勘莊子的工作底本——郭慶藩的《莊子集釋》，發(fā)現(xiàn)他在上面密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了批注。

關(guān)于劉文典的學(xué)術(shù)精神，方錫球認(rèn)為有這樣三個(gè)特點(diǎn)：深受傳統(tǒng)“立功立德立言”思想的影響，懷揣悲天憫人之心；以出世的精神做入世的事業(yè)，用鮮血灌溉學(xué)術(shù)生命，用全身心的熱情去擁抱事業(yè)；擁有自信不自負(fù)的人生態(tài)度。

方錫球認(rèn)為，“劉文典先生通過(guò)自身的思考層面的獨(dú)立、敬畏外在的立場(chǎng)、尊重客觀(guān)的態(tài)度、對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷、表現(xiàn)出的自由精神、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，正是大學(xué)精神建構(gòu)的基本維度?！狈藉a球?qū)ν瑢W(xué)們提出期望：大學(xué)文化是以學(xué)者和學(xué)術(shù)為中心的建構(gòu)，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)劉文典先生的風(fēng)骨，將校訓(xùn)中的“敬敷”之魂發(fā)揚(yáng)光大。

法學(xué)專(zhuān)業(yè)2016（1）班的盧耀健表示，今天的訪(fǎng)談讓他全面深入地了解到了一個(gè)不一樣的劉文典先生，一個(gè)擁有錚錚傲骨、文人風(fēng)骨的狂人，一個(gè)潛心駢文和莊子研究的癡人，一個(gè)特立獨(dú)行、耿直率真的性情中人。學(xué)習(xí)劉文典先生，最重要的是要學(xué)習(xí)先生的大師精神、文人風(fēng)貌和治學(xué)精神。

“通過(guò)專(zhuān)家的介紹，我們深切地感受到劉文典先生在省里安徽大學(xué)建校時(shí)期所彰顯出來(lái)的‘愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)校、愛(ài)學(xué)’的精神，更讓我們真切地感受到了老校長(zhǎng)身上“以人為本、崇尚學(xué)術(shù)”的理念和所特有的人文品格、人格魅力、教學(xué)情懷和教學(xué)智慧。這些理念和精神在今天不但沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而越發(fā)閃光。”物理與電氣工程學(xué)院輔導(dǎo)員徐輝老師說(shuō)。

當(dāng)天清晨，安慶師大團(tuán)委負(fù)責(zé)人、部分團(tuán)干部和團(tuán)員青年代表前往劉文典先生墓園，敬獻(xiàn)了花籃和鮮花，表達(dá)了對(duì)劉文典先生的深切追念和崇高敬意。校團(tuán)委負(fù)責(zé)人現(xiàn)場(chǎng)向師生們介紹了劉先生主持安徽大學(xué)時(shí)期的佳話(huà)、學(xué)術(shù)成就和愛(ài)國(guó)情懷。（文/朱麗萍 龐彥堃 圖/周正武 李金昭 朱羽）  

人民網(wǎng) http://ah.people.com.cn/n2/2018/0716/c358324-31819942.html 

中青在線(xiàn) http://news.cyol.com/yuanchuang/2018-07/15/content_17383261.htm