習(xí)近平總書(shū)記在安慶桐城市考察時(shí)指出，六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用，營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境。“新時(shí)代六尺巷工作法”是桐城市從得天獨(dú)厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，將六尺巷典故蘊(yùn)含的“禮讓和諧”文化融入基層治理，創(chuàng)新推出以“黨建領(lǐng)事、禮讓和事、群眾說(shuō)事、多元解事、網(wǎng)格管事、群力防事”為主要內(nèi)容的基層治理方法。我們要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的智慧，從“新時(shí)代六尺巷工作法”中解鎖基層善治密碼，切實(shí)做好基層社會(huì)治理工作。

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，完善基層治理體系?；鶎狱h組織是貫徹落實(shí)黨中央決策部署的“最后一公里”?；鶎又卫淼煤貌缓?，關(guān)鍵在基層黨組織、在廣大黨員干部?！靶聲r(shí)代六尺巷工作法”堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿基層治理全過(guò)程、各方面，切實(shí)將基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和群眾優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為基層治理效能。堅(jiān)持和發(fā)展“新時(shí)代六尺巷工作法”，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把加強(qiáng)基層黨的建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)作為貫穿社會(huì)治理和基層建設(shè)的一條紅線(xiàn)，推動(dòng)基層黨建與基層治理有機(jī)融合、有效銜接，切實(shí)把黨組織的服務(wù)“觸角”拓展到基層治理的“神經(jīng)末梢”；要完善黨領(lǐng)導(dǎo)下的基層治理責(zé)任體系，以基層黨組織為核心，匯聚各方力量，共同組建區(qū)域黨建聯(lián)盟，通過(guò)開(kāi)展組織聯(lián)建、黨員聯(lián)管、資源聯(lián)享、服務(wù)聯(lián)抓、治理聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建橫到邊、縱到底的基層組織體系，把社會(huì)治理成效作為基層黨組織和黨員干部考核評(píng)優(yōu)、選拔任用的重要依據(jù)；要及時(shí)把矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽狀態(tài)，不斷健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的基層治理體系，構(gòu)建既充滿(mǎn)活力又和諧有序的社會(huì)大環(huán)境。

凝聚群防群治力量，筑牢基層治理防線(xiàn)?；鶎邮巧鐣?huì)的細(xì)胞,是由千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾組成的。堅(jiān)持人民至上，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，廣泛傾聽(tīng)呼聲、征求意見(jiàn)、激發(fā)智慧，把群眾的事辦到群眾心坎上，是贏(yíng)得人民群眾信任支持的重要保證。做好基層治理工作，需要以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分尊重人民首創(chuàng)精神，激發(fā)人民創(chuàng)新活力，匯集人民智慧力量，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果。堅(jiān)持和發(fā)展“新時(shí)代六尺巷工作法”，要深入貫徹黨的群眾路線(xiàn)，不斷推動(dòng)治理重心下移，壯大群防群治力量，讓人民群眾廣泛參與基層社會(huì)治理，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局；要不斷拓寬民主渠道、豐富民主形式，不斷豐富完善“新時(shí)代六尺巷工作法”的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)涵，通過(guò)召開(kāi)社區(qū)座談會(huì)、樓棟議事會(huì)、民意征集會(huì)等方式，廣泛征集“說(shuō)”的事項(xiàng)、討論“商”的意見(jiàn)、聚集“辦”的力量、收集“評(píng)”的結(jié)果，讓人民群眾有事敞開(kāi)說(shuō)、遇事多協(xié)商、大事齊心辦、成效眾人評(píng)，加快建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。

汲取傳統(tǒng)文化智慧，豐富基層治理途徑。文以載道，以文化人。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。六尺巷雖窄，但蘊(yùn)藏其中的“以禮為先、以讓為賢、以和為貴”理念，幾百年來(lái)一直深深地影響著世人。堅(jiān)持和發(fā)展“新時(shí)代六尺巷工作法”，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，深入挖掘六尺巷典故蘊(yùn)含的“以和為貴”“謙和禮讓”精神內(nèi)涵，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入市民公約、村規(guī)民約之中，從源頭預(yù)防和減少矛盾糾紛。要大力豐富人民精神文化生活，加快創(chuàng)作一批弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的文藝作品，在公共場(chǎng)所建設(shè)展現(xiàn)文明新風(fēng)尚的文化墻，深入基層社區(qū)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“微宣講”，營(yíng)造“事事懂得禮讓道理、處處彰顯和諧精神”的濃厚氛圍。

強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)賦能，提升基層治理效能。習(xí)近平總書(shū)記指出，要深化對(duì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)律和治理規(guī)律的認(rèn)識(shí)，善于運(yùn)用先進(jìn)的理念、科學(xué)的態(tài)度、專(zhuān)業(yè)的方法、精細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)提升社會(huì)治理效能，把現(xiàn)代科技作為推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要抓手，增強(qiáng)社會(huì)治理整體性和協(xié)同性，提高預(yù)測(cè)預(yù)警預(yù)防各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)能力，增強(qiáng)社會(huì)治理預(yù)見(jiàn)性、精準(zhǔn)性、高效性。當(dāng)前,強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)賦能、創(chuàng)新智慧服務(wù)方式已成為推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化的重要趨勢(shì)。堅(jiān)持和發(fā)展“新時(shí)代六尺巷工作法”，要強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)賦能，創(chuàng)新智慧服務(wù)方式，充分利用新一代信息技術(shù)手段，聚焦常住人口、流動(dòng)人口、空巢老人等特殊群體，加快互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算、圖像識(shí)別等現(xiàn)代智能技術(shù)運(yùn)用，為人民群眾提供更好的服務(wù)內(nèi)容、更高的服務(wù)效率、更優(yōu)的服務(wù)質(zhì)量；要加快開(kāi)發(fā)智慧化、一體化社會(huì)治理平臺(tái)，以信息平臺(tái)為基礎(chǔ)、智慧網(wǎng)格為核心、數(shù)字陣地為支撐，整合“人、地、事、物、情、組織”等治理要素，推動(dòng)城管、住建、交通、網(wǎng)信等多部門(mén)互動(dòng)聯(lián)通，切實(shí)提升基層治理現(xiàn)代化水平。

（作者系安慶師范大學(xué)副校長(zhǎng)）

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