10月18日下午，安慶師范學(xué)院第二屆教師教育國(guó)際研討會(huì)舉行專(zhuān)家報(bào)告會(huì)。西南大學(xué)副校長(zhǎng)宋乃慶教授、美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)Harkins 博士、安慶師范學(xué)院院長(zhǎng)汪青松教授、日本東海大學(xué)臧俐博士、芬蘭專(zhuān)家Lauri Yrjo、臺(tái)灣教育大學(xué)數(shù)學(xué)教育研究所鐘靜教授、高等教育出版社教師教育分社社長(zhǎng)王宏凱、欽州學(xué)院副院長(zhǎng)徐書(shū)業(yè)教授、美國(guó)馬里蘭大學(xué)的愛(ài)若林·邦德博士等專(zhuān)家為研討會(huì)作專(zhuān)題演講。安慶師范學(xué)院副院長(zhǎng)王海燕教授主持報(bào)告會(huì)。

副院長(zhǎng)王海燕教授主持報(bào)告會(huì)

全國(guó)教師教育副會(huì)長(zhǎng)、西南大學(xué)副校長(zhǎng)宋乃慶以《頂崗實(shí)習(xí)——師范教育人才培養(yǎng)模式的新聞路子》為題為參加第二屆教師教育國(guó)際研討會(huì)的全體專(zhuān)家作了專(zhuān)題演講。宋校長(zhǎng)從四個(gè)方面論述了頂崗實(shí)習(xí)的問(wèn)題：頂崗實(shí)習(xí)的概述、頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)踐指導(dǎo)、頂崗實(shí)習(xí)的影響及發(fā)展趨勢(shì)和頂崗實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)反思與建議。宋教授認(rèn)為，要使頂崗實(shí)習(xí)工作富有成效，就要在實(shí)習(xí)內(nèi)容上，將頂崗實(shí)習(xí)與開(kāi)展農(nóng)村教育調(diào)查和中小學(xué)教改實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)；在實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)上，將建立實(shí)習(xí)基地、選派和培訓(xùn)、教育和培訓(xùn)農(nóng)村中小學(xué)教師、調(diào)整當(dāng)前高校課程設(shè)置及改革等結(jié)合起來(lái)。報(bào)告還反思西南大學(xué)頂崗實(shí)習(xí)出現(xiàn)的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的對(duì)策與設(shè)想。報(bào)告結(jié)束后，宋校長(zhǎng)就如何處理頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)之間的關(guān)系，如何選派頂崗學(xué)生以及學(xué)生從教能力是否能通過(guò)頂崗實(shí)習(xí)得到提升等問(wèn)題做出了具體的回答。

來(lái)自美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的Harkins 博士作了關(guān)于《超越提升的原則和實(shí)踐：3-4級(jí)教育的核心組成》的專(zhuān)題演講。Harkins 博士介紹了他的越級(jí)提升的原則理論。他認(rèn)為，越級(jí)提升的原則和實(shí)踐是作為三級(jí)教育（知識(shí)產(chǎn)出型教育）和四級(jí)教育（知識(shí)創(chuàng)新型教育）的組成而被提出和闡明的。他的分析把整個(gè)世界作為一個(gè)討論的背景，他從技術(shù)角度將人類(lèi)歷史社會(huì)分為六種形態(tài)，即原始社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)、知識(shí)社會(huì)和創(chuàng)新型社會(huì)，試圖從古今社會(huì)結(jié)構(gòu)及模式變化探討超越障礙、從過(guò)去到現(xiàn)在、甚至于從過(guò)去到未來(lái)、未來(lái)到現(xiàn)在的互動(dòng)模式，他認(rèn)為，如何幫助學(xué)生從被動(dòng)到參與社會(huì)文化構(gòu)建，如何有效地獲取信息、尋求一種從混沌到秩序統(tǒng)一的方式非常重要。

國(guó)家級(jí)教學(xué)名師、安慶師范學(xué)院院長(zhǎng)汪青松教授為與會(huì)專(zhuān)家作了關(guān)于《科學(xué)人文藝術(shù)融合與教師創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)》的專(zhuān)題演講。汪院長(zhǎng)認(rèn)為，目前我們的高師教育改革滯后于基礎(chǔ)教育，集中表現(xiàn)在教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與教師實(shí)踐能力的提高滯后兩個(gè)方面。為此，汪院長(zhǎng)介紹了安慶師范學(xué)院在兩個(gè)方面的諸多嘗試，如我校的人文教育專(zhuān)業(yè)，科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)以及面向全校學(xué)生輔修的藝術(shù)教育，這些都是我校致力于科學(xué)、人文與藝術(shù)融合在現(xiàn)實(shí)中的諸多富有成效的實(shí)踐。汪院長(zhǎng)還介紹了科學(xué)人文與藝術(shù)融合的意義：可以培養(yǎng)出復(fù)合型與一專(zhuān)多能的人才；可以提高教師的境界，因?yàn)榭茖W(xué)求真，人文求善，藝術(shù)求美，三者融合體現(xiàn)了對(duì)真善美的追求；有利于創(chuàng)新，科學(xué)人文藝術(shù)的融合，尤其在教師教育的實(shí)踐過(guò)程中，是培養(yǎng)具有良好人文精神和自主創(chuàng)新能力人才的重要方法。安慶師范學(xué)院教師實(shí)踐能力的提高，是建構(gòu)在安慶師范學(xué)院首創(chuàng)的“雙進(jìn)”工程平臺(tái)上的。即在對(duì)于學(xué)院傳統(tǒng)的師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)，安慶師院和安慶市教育局進(jìn)行深度合作，推進(jìn)“中學(xué)名師進(jìn)大學(xué)講堂，大學(xué)教師進(jìn)中學(xué)課堂”為主要內(nèi)容的“雙進(jìn)”工程，建設(shè)教師職前和職后培養(yǎng)的“共同體”。雙方簽訂了合作協(xié)議，通過(guò)規(guī)范化、制度化的“名師互聘、干部互派、科研互動(dòng)、資源互通”，追求高師教育和基礎(chǔ)教育的雙贏(yíng)。對(duì)于非師范類(lèi)的理工科和經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)，安慶師院積極探索校企合作的“雙進(jìn)”路徑，運(yùn)用所處地區(qū)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平相對(duì)欠發(fā)達(dá)和學(xué)院專(zhuān)業(yè)力量相對(duì)雄厚的“比較優(yōu)勢(shì)”，通過(guò)校企協(xié)作，實(shí)現(xiàn)高校與企業(yè)之間高級(jí)人才互聘，建立了大學(xué)生實(shí)踐基地和實(shí)習(xí)基地，與相關(guān)企業(yè)共建實(shí)驗(yàn)室和合作開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)研究攻關(guān)，從而實(shí)現(xiàn)了高校與企業(yè)的雙向進(jìn)入和良性互動(dòng)。 報(bào)告結(jié)束后，汪院長(zhǎng)還就與會(huì)代表提出的人文教育和科學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中人才培養(yǎng)方案與課程設(shè)置等問(wèn)題進(jìn)行了具體而詳實(shí)的回答。

來(lái)自日本東海大學(xué)的臧俐博士作了關(guān)于《日本新任教師進(jìn)修政策》的專(zhuān)題演講。臧俐博士分四個(gè)方面闡述了日本新任老師進(jìn)修政策的問(wèn)題，即什么叫日本新任教師進(jìn)修政策；這項(xiàng)政策出臺(tái)的原因；這項(xiàng)政策出臺(tái)后引起的爭(zhēng)議及爭(zhēng)議的焦點(diǎn)問(wèn)題；日本政府針對(duì)爭(zhēng)議問(wèn)題所做的改善。臧俐博士介紹了日本新任教師進(jìn)修政策產(chǎn)生的歷史背景，即日本在結(jié)束了高度經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后的19世紀(jì)80年代后，各類(lèi)學(xué)校，主要中小學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)了例如不愿上學(xué)、兒童之間的欺侮行為及自殺現(xiàn)象等各種問(wèn)題，日本政府采取了各種措施來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，其中一項(xiàng)重要措施是提高教師的指導(dǎo)能力以及素質(zhì)。在談到政政策出臺(tái)后引起的爭(zhēng)議及日本政府的對(duì)政策修改問(wèn)題時(shí)，臧俐博士認(rèn)為，新任教師進(jìn)修政策必須要保障“學(xué)問(wèn)自由”，同時(shí)要注意培訓(xùn)形式多樣，注重發(fā)揮教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性及注意發(fā)展教師的專(zhuān)長(zhǎng)和個(gè)性。

來(lái)自芬蘭專(zhuān)家Lauri Yrjo Johannes Siurala作了關(guān)于《教育中的正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)》的專(zhuān)題演講。Lauri Yrjo認(rèn)為，課外學(xué)習(xí)，即非正式學(xué)習(xí)可以很好地幫助課堂上學(xué)習(xí)，在教育體系二者應(yīng)該統(tǒng)一。他反思了芬蘭2006年和2008年發(fā)生的幾起校園槍殺的事件，認(rèn)為是芬蘭現(xiàn)行的教育體系出了問(wèn)題，在芬蘭的教育體系中，盡管在正式教育方面做得很成功，但是在非正式教育方面卻有所欠缺。正式的教育在建構(gòu)人的健全人格體系中存在著不足，即在課堂上的正式教育側(cè)重對(duì)于知識(shí)的傳播，而忽視對(duì)于一個(gè)健全人的社會(huì)能力的培養(yǎng)，如社會(huì)交往、參與政治、尊重社會(huì)道德等。非正式的教育，可以幫助學(xué)生改善學(xué)生社會(huì)的生存技巧和生存能力。Lauri Yrjo還就如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的非正式學(xué)習(xí)模式，將網(wǎng)絡(luò)虛擬的社會(huì)實(shí)踐與真實(shí)社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，作了相關(guān)說(shuō)明。

來(lái)自臺(tái)灣教育大學(xué)數(shù)學(xué)教育研究所鐘靜教授作了關(guān)于《數(shù)學(xué)課堂中討論式教學(xué)的落實(shí)與推廣》的專(zhuān)題演講。鐘靜教授認(rèn)為，討論式教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，相對(duì)而言于單向式的講述教學(xué)，討論式教學(xué)是以社會(huì)建構(gòu)理論、腳手架理論等為基礎(chǔ)的。在數(shù)學(xué)課堂中的討論式教學(xué)是啟發(fā)和引導(dǎo)數(shù)學(xué)意義的協(xié)商，著重了解學(xué)生個(gè)人對(duì)數(shù)學(xué)家意義的認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)，將已有的具體活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)類(lèi)型抽象化，進(jìn)行對(duì)學(xué)生有意義的引導(dǎo)、再發(fā)明。教師教育進(jìn)行的討論式教學(xué)并非即知即行，需要經(jīng)由實(shí)務(wù)社群的共同探討，并結(jié)合理論與實(shí)踐，教師要先掌握教材脈絡(luò)，在學(xué)生中建立討論文化。對(duì)于討論式教學(xué)推廣問(wèn)題，鐘靜教授認(rèn)為，則需要經(jīng)點(diǎn)、線(xiàn)、面的落實(shí)。

高等教育出版社教師教育分社社長(zhǎng)王宏凱先生作了關(guān)于《教師教育課程資源建設(shè)》的專(zhuān)題演講。王宏凱社長(zhǎng)簡(jiǎn)要介紹了全國(guó)教師教育課程建設(shè)委員會(huì)以及高等教育出版社的概況，并提出力爭(zhēng)使高等教育出版社成為優(yōu)質(zhì)資源的建設(shè)者，資產(chǎn)集成的運(yùn)營(yíng)者以及教學(xué)服務(wù)的提供者。

欽州學(xué)院副院長(zhǎng)徐書(shū)業(yè)教授作了關(guān)于《欽州學(xué)院新升格以來(lái)面臨的挑戰(zhàn)探索問(wèn)題》的演講。徐書(shū)業(yè)教授認(rèn)為，政策依據(jù)與社會(huì)需求的需要使得教師教育不能被邊緣化，而應(yīng)該穩(wěn)定規(guī)模，提高質(zhì)量。當(dāng)前該校教師教育發(fā)展的理念是“師范生素質(zhì)養(yǎng)成與教育行業(yè)的特性相契合”，并對(duì)該校進(jìn)行的全校性的課堂診斷與公共基礎(chǔ)課的教學(xué)改革情況做了具體的介紹。

來(lái)自于美國(guó)馬里蘭大學(xué)的艾若林·彭德博士作了關(guān)于《不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)故事：使用技術(shù)來(lái)擴(kuò)張的故事世界》的專(zhuān)題演講。艾若林·彭德博士基于建構(gòu)主義的理念，對(duì)學(xué)生在線(xiàn)學(xué)習(xí)提出了自己全新的觀(guān)念，認(rèn)為兒童不僅是故事的接收者，而且是故事的參與者，通過(guò)技術(shù)支撐提升兒童主動(dòng)參與的積極性。邦德博士用形象生動(dòng)的畫(huà)面，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該變成學(xué)生生活中輕松愉快的事情，這也無(wú)疑對(duì)我們減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率具有十分重要的啟示。（文/程忠良 圖/陳東）